這一篇呢，麗繡坊給大家介紹一下冠絕天下之發(fā)繡的起源與藝術(shù)特色。
起源
遠(yuǎn)在唐代，東臺(tái)西溪有佛教信女剃下自己的頭發(fā)繡成大慈大悲的菩薩頂禮膜拜，成為發(fā)繡的早記錄。據(jù)《女紅傳征略》記載，宋代已有發(fā)繡《妙法蓮華經(jīng)》。元代女畫家管仲姬繡制的《觀音像》，其觀音的發(fā)絲、眉毛、眼睛等部位都以人發(fā)繡制，現(xiàn)藏南京博物院。明代夏明遠(yuǎn)的發(fā)繡《黃鶴樓》《滕王閣》，后人稱其侔于鬼工。浙江倪仁吉的發(fā)繡《大士像》，神態(tài)端莊，現(xiàn)藏北京故宮博物院。清代，有的貞女、孝婦和尼姑剪下自己的青絲,繡制《觀音像》《如來佛》等，以示虔誠。
在古老而絢麗的中國(guó)刺繡史上，發(fā)繡有著神奇而獨(dú)特的地位。史料考證，迄今為止發(fā)現(xiàn)的早發(fā)繡是，現(xiàn)存于英國(guó)倫敦博物館所藏的《東方朔像》，相傳為南宋皇帝趙構(gòu)之妃劉安所繡；早期發(fā)現(xiàn)的發(fā)繡還有，日本正倉院所藏《彌勒佛》像，出自明代韓希孟之手：《唐宋元明名畫大觀》影印本中的《滕王閣圖》和《黃鶴樓圖》系明代夏明遠(yuǎn)的兩件發(fā)繡；上海博物館收藏的明代嘉靖年間《倚琴佇月圖》，以及成都文殊院藏有清代道光五年陜西總督楊延春之女的《水月觀音》等，均為傳世珍品，被后人譽(yù)為“細(xì)若紋睫，侔于鬼工”的神來之作。
中國(guó)發(fā)繡主要產(chǎn)于江蘇省的蘇州、東臺(tái)以及山東省的濟(jì)南、青島等地。后幾經(jīng)沉浮，發(fā)繡逐漸成為一門極富象征意義和美感，技術(shù)技巧要求很高的中國(guó)民間藝術(shù)。國(guó)內(nèi)外多家博物館都收藏有中國(guó)發(fā)繡精品。并先后有十多件作品作為國(guó)禮相贈(zèng)國(guó)際友人。
藝術(shù)特色
以人發(fā)代替絲線的刺繡。發(fā)繡用的人發(fā)需經(jīng)過選擇，并利用人發(fā)黑、白、灰、黃等色澤和細(xì)柔、光亮的特點(diǎn)，運(yùn)用接針、滾針、切針、纏針等針法繡制字畫，針跡細(xì)密，風(fēng)格雅潔，猶如國(guó)畫中的白描。發(fā)繡所用畫作主題多樣，包括中國(guó)山水畫，中國(guó)書法，人物畫像，動(dòng)植物寫意等，富東方藝術(shù)氣息。其制作工藝復(fù)雜，耗工驚人。頭發(fā)經(jīng)過收集，洗染和化學(xué)處理之后，被發(fā)繡藝人用之為線，歷經(jīng)數(shù)月甚至數(shù)年的辛勤勞動(dòng)才能完成一幅發(fā)繡作品。因頭發(fā)有粗，圓，不服帖等特點(diǎn)，要讓作品達(dá)到“平，亮，均勻，自然”的效果，僅藝人們所用的針法就達(dá)近十種。
